Johannes 8: 1-11 

1 Korinthe 6: 16-18.

Ik nodig u uit vandaag Jezus in de ogen te kijken.
Je kan beter naar Jezus kijken
dan de krant lezen.
We werden weer overspoeld door berichten over seksueel misbruik.
In de kerk.
Het blijft verbijsterend.
Daar waar de liefde van God zou moeten stralen
werd een stinkend karikatuur van liefde neergezet.
Misbruik en beschadiging.

Wat moet je met zulk nieuws?

Kijk naar Jezus.
Zoek zijn ogen!

Zoals we dat zien gebeuren
in deze geschiedenis van Jezus.
Ik ga niet uitgebreid in op deze geschiedenis,
maar beperk me tot een paar aandachtspunten.
In mei 2007 heb ik over deze tekst gepreekt
die is nog te vinden op de site.

Als je het beeld voor ogen haalt
dan zie je dat Jezus eigenaardig optreedt.
Het lijkt bijna onbeschoft.
Er is een indringende vraag
maar Hij geeft geen antwoord.
Hij bukt en schrijft op de grond.

Ik geloof dat Jezus de omstanders hier dwingt om de wet serieus te nemen
en om Hem in de ogen te kijken.
Het gebruikte woord voor “schrijven”is niet erg bekend,
het komt alleen hier in de Bijbel voor.
In literatuur buiten de Bijbel
kan dit woord betekenen:
een oordeel uitspreken.
Ik denk dat Jezus dat doet.

De omstanders vragen zich af of Jezus de wet serieus neemt.
We zien Hem vervolgens in het zand schrijven.
Wat anders dan de wet,
die passage die ze hadden aangehaald uit de Thora?
Jezus laat de wet overeind.
Zonde vraagt om een oordeel.

De omstanders vragen door.
Want die wet kenden ze natuurlijk,
daar hadden ze net Jezus mee proberen te vangen.
Ze willen weten wat Jezus er van vindt.

Neemt Hij de wet serieus?
Gaat Hij die vrouw veroordelen?
Dat zou kennelijk in strijd zijn met hoe Hij werkte.
Er wordt voor Jezus een val opgezet
waar je eigenlijk niet aan kan ontsnappen.

Of Hij laat zich kennen als een leeraar die de wet niet serieus neemt,
of hij oordeel opeens veel harder dan de mensen van Hem verwachten.
En dan is Hij zijn goodwill kwijt.

Je proeft trouwens de hypocratie.
Iemand die zo’n val opzet
snapt ook dat Jezus ruimte kan hebben voor die vrouw.
Anders hoeven ze het niet te proberen.
Ze brengen geen tollenaar voor Jezus
want als Hij die veroordeelt
raakt Hij zijn goodwill bij het volk niet kwijt.
Ze brengen Jezus bewust in een situatie
waarin het niet zwart / wit is.
Waar is de man gebleven trouwens
met wie deze vrouw overspel pleegde?
Er rammelt iets.

Maar door de vraag zo te stellen
wordt het zwart wit.

Jezus kan geen kant op denken ze.

Maar omdat het Jezus is.
God Zoon die mens geworden is
daarom kan Hij het op een bovenmenselijke manier oplossen.

De wet blijft overeind.
Maar de wet krijgt diepte
als je Jezus in de ogen kijkt.

Als Jezus de wet heeft herhaald
en die mannen in de ogen kijkt
dan druipen ze af.

Want Jezus kijkt gewoon diep in je hart.
En wie Hem in de ogen kijkt voelt dat.
Ze gingen weg, een voor een.
De oudsten eerst.
Zij hadden de meeste levenservaring.
Als je het leven kent
en je leert jezelf kennen in de ogen van Jezus,
dan is er een confrontatie.

En de vraag is hoe je er mee omgaat.

In het verleden is de kerk vaak de confrontatie uit de weg gegaan.
Tenminste op dat punt van seksueel misbruik.
De waarheid mocht niet gezien worden
en de slachtoffers betaalden de prijs.

Een hoge prijs.
Want seksuele zonden
grijpen diep in.
Want het is een omdraaing
van een van de mooiste manieren van aandacht
die God heeft gegeven.

We hebben het gedeelte uit 1 Korinthe weer gelezen.
Over de intensiteit van lichamelijke eenheid.
Niemand kan daar lichtvaardig mee omgaan.
Onzorgvuldigheid laat al sporen na.
Hoeveel meer dan misbruik.

De kerk heeft in het verleden
het oordeel van de Heer niet willen zien.
Toen Jezus keek liep men weg.
Alsof de ellende verdwijnt
als je er niet meer naar kijkt.

Wat moeten wij daar mee?

Kijk in de ogen van Jezus.
Dan neem je serieus wat niet goed is
en mag in ieder geval de pijn en de boosheid
een goede plaats hebben.

Dat geeft ruimte om onrecht aan te pakken.
Al zal je steeds moeten zoeken
naar de goede manieren om het te doen.

Maar laat Hem ook in je eigen  hart kijken.
En hoor zo de uitnodiging om te komen.

Weet dat Hij serieus neemt
wat fout is in het leven.
Daar kun je voor weglopen
en zo zijn oogopslag vermijden.

Je kan ook je hart laten raken
en met alle pijn
en alles wat er niet deugt
en al je struikelen
naar Hem toe komen.

En weten dat als Hij zegt:
“zondig nu niet meer”
Hij je ook wil dragen.
Laat brood wijn betekenen dat we nooit de andere kant opkijken
en mensen in de kou laten staan.
Maar laat ons de ogen van Jezus zien
en steeds zoeken naar vernieuwing.

Alex Boshuizen, 07-03-2010